وقتی عقلانیت ناکام میماند/ بازگشت جادو و خرافات در عصر مدرن

وقتی عقلانیت ناکام میماند/ بازگشت جادو و خرافات در عصر مدرن

اما بدینگتون، ستون نویس گاردین در یادداشتی به استقبال روزافزون از مراسم های خرافی در جوامع غربی پرداخته و نوشت تعداد مراسم جن گیری در حال افزایش است جادوگری دوره ای از محبوبیت را تجربه میکند و برخی شخصیتهای برجسته اجتماعی ادعا میکنند که مورد حمله یک شيطان قرار گرفته اند در دورانی که بحران آب و هوا، جنگ و ترامپ به اوج خود رسیده اند، این موضوع به اندازه هر چیز دیگری منطقی به نظر میرسد.

چقدر باید لذت بخش باشد که تجسمات فیزیکی اضطرابهایتان را جمع کنید آنها را در یک شيطان عظیم از کاغذ و خمیر بچپانید و آن را آتش شیطان عظیم از کاغذ و خمیر بچپانید و آن را آتش بزنید؟ قطعاً فوق العاده است. شهروندان سانتافه در نیومکزیکو هم همین فکر را میکنند این مراسم اخیراً در نیویورک تایمز به عنوان «راز شادی» آنها توصیف شده است. هر ساله آنها «زوذو برا» [۱] را با «غمها» – نمادهایی از ترسهایشان – پر میکنند و سپس آن را میسوزانند. این روزها هر چیزی که ذهن شما را سنگین کرده باشد میتواند در آنجا جای بگیرد آلبومهای عروسی؛ صورتحساب های پزشکی؛ کارنامه ها؛ خاکستر عزیزان جریمه های پارکینگ.»

شیفتگی من به فولکلور با یک دهه زندگی در بلژیک تقویت شد، جایی که ابتدا از سنتهایش متعجب شدم و سپس بهترین بخشهای آن را جستجو کردم دیدم که مدیر مدرسه ابتدایی پسرانم با خوشحالی یک آدمک شبه زوذو برا به نام «بنوم هیور را آتش زد تا زمستان را براند؛ از میان شخصیتهای کارناوالی با لباسهای پر از کاه ماسک های سفید و کلاههایی با پرهای شتر مرغ بزرگ که پرتقال به میان جمعیت پرتاب میکردند عبور کردم و شنیدم که کودکان با وحشت واقعی از احتمال انداخته شدن در کیسه و برده شدن به اسپانیا توسط دستیار شیطان صفت سنت نیکلاس » [۲] گریه میکردند.

من هنوز هم گهگاهی به این موضوعات می پردازم اخیراً از جشن فستا دی سان مارتینو» در ونیز لذت بردم، جشنی معادل هالووین که در آن یک قدیس چوبی نحیف بر روی یک اسب با چشمان بیرون زده از مغازه ای به مغازه دیگر برده میشد در حالی که کودکان کوچک با لباسهای شنل دار قابلمه ها را میکوبیدند و شیرینی طلب میکردند. با توجه به علاقه ام یکی از دوستان لتونیایی ام تصویری از جشنی مشابه در ریگا برایم فرستاد که شامل حیواناتی با شنل کلاه و ماسک یک غول بی چهره با یک داس بزرگ و یک راهزن با شلوار قرمز و ترسناک بود.

داده های سرشماری نشان میدهد که پاگانیسم بت پرستی نوین در حال رونق گرفتن است و پاگان هایی که سال گذشته با آنها صحبت کردم آیینهایشان را به عنوان منطقی ترین پاسخ به جهانی نامطمئن نابرابر و جدا شده از طبیعت توصیف کردند یک جادوگر به من گفت که حمله روسیه باعث احیای جادوگری در اوکراین شده است؛ مبارزه با آتش افروزی از طریق آتش زیرا گفته میشود پوتین قبل از حمله با شمنها مشورت کرده و در خون شاخ گوزن قطع شده حمام کرده است.

اخيراً ، مجله «تین» ووگ استراتژی هایی جادوگرانه را برای کمک به تاثیرگذاری رأیها در انتخابات ارائه داد و «ویچ تاک» گروه جادوگران در تیک تاک در مورد شکستش در طلسم کردن ترامپ به واکاوی پرداخته است تاکر کارلسن مجری سابق فاکس نیوز ادعا کرد که توسط یک شیطان مورد حمله قرار گرفته ظاهراً تقاضا برای جن گیری در واتیکان در حال افزایش است و راسل برند شخصیت رسانه ای انگلیسی در حال مقابله با اتهامات سوء استفاده جنسی با فروش طلسم های جادویی است. به طور تصادفی درست زمانی که به این چیزها فکر میکردم ایمیلی از مجله ورلد آو اینتریرز دریافت کردم که خانه ای جن زده و خواستنی را متعلق به مدیر موزه جادوگری و سحر ستایش میکرد خرافات جدید همه جا هست.

چون خب ما واقعاً در زمانه ای عقلانی زندگی نمی کنیم این طور نیست؟ ایالات متحده به تازگی به یک جنایتکار محکوم و نامفهوم که استراتژی کمپینش در بهترین حالت به ۴۰ دقیقه رقص محدود میشد [۳] ، نگاه کرد و گفت: «بله، این همان مرد ماست. نظریه های توطئه هر کدام غیر منطقی تر از دیگری در حال رشد هستند و از ما خواسته میشود که ایمان و منابع مالی خود را در لوبیایی جادویی به نام «رمزارز» بگذاریم. در اساسی ترین و فوری ترین سطح، ما به طور عقلانی میدانیم زیرا علم هر روز با صدایی گرفته و ناامید به ما میگوید که نمیتوانیم این طور زندگی کنیم که جهان ما در حال فروپاشی است، اما به طور غیر منطقی انتخاب میکنیم که دقیقاً همین کار را انجام دهیم.

به طور سنتی فولکلور ریشه در جهانی داشت که در آن بیماری خشونت و پدیده های طبیعی ترسناک فراتر از کنترل انسانی احساس میشدند؛ فولکلور پاسخهای آیینی به ناتوانی و بی فهمی ارائه می داد. حالا ما میفهمیم یک همه گیری چگونه گسترش می یابد نیروهایی که خشونت دولتی و فردی را تغذیه میکنند و چگونه فروپاشی اقلیمی ناشی از انسان منجر به آب و هواهای افراطی سیلهای فاجعه بار و آتش سوزیهای جنگلی میشود. من ترجیح میدهم باور کنم پاسخ ها هم انسانی، منطقی و علمی خواهند بود. اما وقتی این امیدواری بیهوده به نظر میرسد، چرا به جادو و تجسم، خرافات و تخیل زوزه کشیدن به ماه روی نیاوریم؟ حداقل میتوانم کاملاً جذابیت این را ببینم که تمام ترسهایتان برای جهان را در یک شیطان عظیم بریزید و تماشایش کنید که میسوزد.

[۱] «Zozobra» ، که به معنای «اضطراب» در زبان اسپانیایی است نمادی از نگرانیها و استرسهای مردم است که در جشن سالانه «Burning of Zozobra» در سانتافه نیومکزیکو برگزار میشود. در این مراسم یک پیکره عظیم که نمایانگر غمها و بد بختی هاست ساخته و سپس سوزانده میشود تا نماد رهایی از مشکلات سال گذشته باشد. این سنت که در سال 1924 توسط هنرمندی به نام ویلی شاستر آغاز شد بخشی از جشنواره «Fiestas de Santa Fe» است و امروزه به یکی از جذابیتهای فرهنگی و گردشگری منطقه تبدیل شده است.

[۲] «دستیار شیطان صفت سنت نیکلاس» به شخصیت های ترسناک یا ضدقهرمانهایی اشاره دارد که در فولکلور اروپایی همراه سنت نیکلاس ظاهر میشوند. در این داستانها، سنت نیکلاس به عنوان قدیسی مهربان و سخاوتمند، کودکان خوب را با هدایا پاداش میدهد، در حالی که این همراهان مانند Krampus موجودی شاخدار در آلمان و اتریش یا Belsnickel» مردی خشن در فولکلور آلمانی – آمریکایی، وظیفه تنبیه یا ترساندن کودکان بدرفتار را بر عهده دارند. این تقابل میان پاداش و تنبیه بخشی از روایت سنتهای کریسمس در بسیاری از فرهنگها است.

[۳] در یکی از تجمعات عمومی دونالد ترامپ در یک جلسه پرسش و پاسخ او به طور غیر منتظره ای زمان جلسه را به رقص و شادی اختصاص داد. در این رویداد ترامپ به جای پاسخ به سوالات حاضران به مدت حدود ۴۰ دقیقه به رقصیدن و لذت بردن از موسیقی پرداخت این اتفاق واکنشهای مختلفی را در پی داشت و به ویژه رسانه ها و منتقدان را به انتقاد از او و عدم توجه به مسائل اصلی جلب کرد.

همچنین بخوانید >>> دعوت به تحقیق و نوشتن درباره امام جواد(ع)

انتهای پیام

منبع: سیاق