بازدیدها: 7
اگر از این دیدگاه به پدیده عفاف و حجاب بنگریم، همه انسان‌ها فارغ از نوع جنسیت، با هدف نیل به مقصدی واحد که همان کمال و قرب الهی است، آفریده شده‌اند و قانون رعایت عفاف و حجاب نیز همچون دیگر قوانین الهی، پیشران‌های این هدف ارزشمند محسوب می‌شوند.
به گزارش فاران نیوز، در میان نگرش‌ها و برداشت‌های متعددی که نسبت به عفاف و حجاب وجود دارد، درک فلسفه حجاب و تبیین آن از منظر دین اسلام و نقش آن در تکامل انسان مورد غفلت واقع شده است.
در باب چرایی حجاب در عرف جامعه، این پدیده به حفظ ارزش‌های زن و رعایت هنجارهای اجتماعی تقلیل داده می‌شود که هرچند کاملا صحیح است اما نیازمند مقدمه‌ای است که بدون آن ابتر خواهد بود و جایگاه حجاب را آنگونه که شایسته است تبیین نمی‌کند.
این مقدمه، فهمیدن فلسفه حجاب توسط افراد جامعه اسلامی و تفهیم آن توسط نهادهای مربوطه به نحو احسن است. در اهمیت این مسئله همین بس که رشد و بالندگی بدون وجود ریشه‌هایی قوی و سالم میسر نمی‌شود.
احکام دینی و چهارچوب‌های اسلام در پی به کمال رساندن انسان است. به این معنی که انسان برای هدفی والا تربیت و به قرب الهی نزدیک شود و به نوعی آیینه صفات الهی در زمین باشد، چه آنکه انسان از روی اتفاق و بی‌هدف خلق نشده و دارای برنامه ریزی دقیقی از جانب خالق خویش است. «وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا لَاعِبِینَ»(1) (ما آسمان و زمین و آنچه را در میان آنهاست برای بازی نیافریدیم)
اگر از این دیدگاه به پدیده عفاف و حجاب بنگریم، همه انسان‌ها فارغ از نوع جنسیت، با هدف نیل به مقصدی واحد که همان کمال و قرب الهی است، آفریده شده‌اند و قانون رعایت عفاف و حجاب نیز همچون دیگر قوانین الهی، پیشران‌های این هدف ارزشمند محسوب می‌شوند.
مرحوم علی صفایی حائری متفکر شیعه در این زمینه می‌گوید: «حجاب؛ یعنی همین دقت در برخورد که آلوده نشوی و آلوده نسازی که اسیر نشوی و اسیر ننمایی حجاب فقط اینه نیست که زن خود را بپوشاند؛ که زن و مرد هر دو باید در این دنیایی که راه است و میدان حرکت است و کلاس و کوره است؛ سنگ راه نباشند و دیگران را در خود اسیر نسازند و چشم ها و دلها را نگه ندارند و در دنیا نمانند.»(۲)
با تأمل در نکته بالا، انسان‌ها در این دنیا ماموریت دارند که به سوی حق سیر کنند و رعایت نکردن عفاف و حجاب توسط برخی افراد جامعه، نه تنها خود آنان را در این مسیر متوقف می‌سازد بلکه سنگ راه دیگران می‌شود و آنها را نیز به خود مشغول می‌دارد و باعث می‌شود از مسیر اصلی منحرف شوند.
از این رهگذر با نگرشی عمیق‌تر، این مسئله روشن می‌شود که حکم الهی حجاب نه تنها متضمن حقوق زنان که تضمین کننده حقوق تمام انسان های آزاده ای است که در دایره خلقت خداوند قرار دارند و با هدفی متعالی آفریده شده اند.
۱. سوره انبیا، آیه ۱۶
۲. نامه های بلوغ، ص: ۱۳۳
انتهای پیام
