بازدیدها: 3
فراخوان گروه‌های موسوم به «معبد» در اراضی اشغالی برای تقدیم قربانی در مسجد الاقصی در عید موسوم به «پسح» که در ماه مبارک رمضان برپا می‌شود، هشدار شدیداللحن گروه‌های مقاومت فلسطین را به دنبال داشته است.
به گزارش فاران نیوز، از ابتدای ماه مبارک رمضان و به دنبال تشدید تنش‌ها در اراضی اشغالی، فراخوان‌ها و تهدیدات گروه‌های موسوم به «معبد» و خاخام‌ها برای ورود غیرقانونی به مسجد الاقصی در جریان آنچه عید «پسح» خوانده می‌شود، شدت می‌گیرد تا صهیونیست‌ها در محوطه مسجد الاقصی برای عید پسح قربانی تقدیم نمایند.
گروه‌های صهیونیستی معبد چه کسانی هستند؟
اولین گروه‌های موسوم به جماعت‌های معبد در دهه ۶۰ قرن گذشته میلادی و به طور مشخص بعد از اشغال شهر قدس توسط رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۶۷ تشکیل شدند و «جماعت امنای کوه معبد» نامیده می‌شوند.
مقصود از کوه معبد یا کوه هیکل همان حرم شریف قدس است که بر روی یک تپه در محله قدیمی بیت‌المقدس واقع شده است.
جماعت امنای هیکل یک جنبش یهودی-ارتدکسی بسیار افراطی است که مقر آن در شهر قدس اشغالی قرار دارد. هدف اصلی این گروه ساخت آنچه «هیکل سلیمان» (معبد سلیمان) خوانده می‌شود، به جای مسجد الاقصی و احیای محل به جا آوردن آیین قربانی می‌باشد.
«گرشون سالمون» یکی از افسران ارتش رژیم صهیونیستی این جنبش را در سال ۱۹۶۷ بنیان نهاد. اعضای این جنبش صریحا خواهان تخریب مسجد الاقصی و اخراج تمام مسلمانان و مسیحیان از آنچه «سرزمین اسرائیل» می‌نامند، هستند.
طی دهه‌های گذشته و خصوصا پس از انتفاضه دوم در سال ۲۰۰۰، تعداد زیادی از این گروه‌های صهیونیستی در اراضی اشغالی رشد و توسعه یافتند. آنها بر این باورند که برپایی معبد ادعایی به جای مسجد الاقصی به منزله جوهر حضور صهیونیسم در خاک فلسطین است.
از سال ۲۰۰۳ یعنی سالی که ورود غیرقانونی صهیونیست‌ها به مسجد الاقصی با دستور قضایی آغاز شد، این گروه‌ها نفوذ بسیار بالایی در نهادهای رژیم صهیونیستی پیدا کردند. آنان همچنین سهمیه‌ای روزافزون در کِنست (پارلمان رژیم صهیونیستی) کسب کردند تا به نوعی مشخص‌کننده سیاست‌های کلی در اراضی اشغالی باشند و امتیازات زیادی در یهودی‌سازی قدس به دست آورند.
این گروه‌ها در تلاش برای ایجاد سیاست‌هایی به منظور اخراج فلسطینیان از سرزمینشان و تضعیف پایداری آنها با توسل به هر شیوه‌ای برای تهدید زندگی فلسطینیان، دارایی‌ها و مقدسات آنها هستند. طبق اطلاعات ارائه شده توسط «مرکز اطلاعات ملی فلسطین»، اقدامات این گروه‌ها با حمایت و پشتیبانی نهادهای امنیتی، نظامی و سیاسی و حتی نهادهای قانون‌گذار در اراضی اشغالی صورت می‌پذیرد.
ده‌ها نفر از این گروه‌های صهیونیستی همواره در صدد برآمده‌اند تا فراکسیونی در میان راست‌گراهای اراضی اشغالی شکل دهند و در تشکیل کابینه‌های راست‌گرا در اراضی اشغالی نقش داشته باشند.
شاخص‌ترین گروه‌های معبد
جماعت امنای هیکل که شهر قدس را مقر خود قرار داده و در آمریکا نیز شعبه دارد، توسط مسیحیان صهیونیست در کالیفرنیا حمایت مالی می‌شود. در ادامه به شاخص‌ترین سازمانها و گروه‌های صهیونیستی که به خصوص شهر قدس و مسجد الاقصی را هدف اقدامات خود قرار داده‌اند و به دنبال برپایی معبد ادعایی خود در آنجا هستند، می‌پردازیم. طبق گفته مرکز اطلاعات ملی فلسطین، تعداد این گروه‌ها امروزه از ۶۰ گروه و سازمان فراتر رفته است.
۱_ سازمان «احیای معبد»:
یک گروه صهیونیستی و جزء تندروترین گروه‌های این جماعت است که به دنبال اتحاد گروه‌های یهودی علاقمند به ویرانی مسجد الاقصی و ادغام آن در یک گروه است. این سازمان به نوعی چارچوب کلی اکثر سازمان‌های مرتبط با آنچه «کوه معبد» می‌نامند، به شمار می‌آید و رهبری آن را «هلیل وایز» خاخام صهیونیست برعهده دارد.
۲_ گروه‌های «نگهبانان معبد»:
این گروه خود دربرگیرنده چند سازمان صهیونیستی دیگر است. شاخص‌ترین این سازمانها «ماخون همکداش» نام دارد. ماخون همکداش در سال ۱۹۸۳ به دست خاخام صهیونیست «یسرائیل ارییل» در محله یهودی‌نشین شهر قدس تاسیس شد. سران این گروه اعتقاد دارند که ساخت معبد نه از طریق معجزات بلکه باید با اقدامات عملی موثر انجام شود. این گروه‌ها از حمایت کابینه رژیم صهیونیستی، برخی از سازمان‌های صهیونیستی و همچنین گروهی از مسیحیان برخوردار هستند. یسرائیل ارییل با فتواهای خود درباره توجیه ویران کردن دارایی‌های عرب‌ها، کشتار جمعی آنها و حذف آنها از فلسطین اشغالی در دهه هشتاد شناخته می‌شود.
۳_ «تسلط بر الاقصی»:
اعضای این گروه نیز علنا خواهان ویرانی مسجد الاقصی و اخراج فلسطینیان از آنچه «سرزمین اسرائیل» می‌نامند، هستند. از جمله اهداف این جنبش، یهودی‌سازی شهر «الخلیل» و تسلط بر «مسجد ابراهیمی» است که خودشان این مسجد را «کنیس ماکفیر» نامگذاری کرده‌اند. از مهم‌ترین شخصیت‌های این گروه، یسرائیل ارییل و خاخام «کورن» هستند که درواقع پدر معنوی شماری از آن دسته از صهیونیست‌هایی هستند که در سال ۱۹۶۷ به مسجد الاقصی تعرض کردند.
۴_ «صندوق میراث کوه هیکل»:
یک انجمن رسمی است که خاخام سرشناس «یهودا جلیک» در سال ۲۰۱۲ آن را تأسیس کرد. این گروه به عنوان یک انجمن رسمی در سال ۲۰۱۳ به ثبت رسید و از جمله اهداف اصلی آن تقویت ارتباط میان اسرائیلی‌ها و کوه معبد و بالابردن آنچه آگاهی خوانده شده، عنوان شده است.
۵_ داوطبانی برای ترغیب به صعود به کوه معبد «یرائیه»:
این سازمان در سال ۲۰۱۵ تشکیل شد و نام آن در همین سال بر سر زبان‌ها افتاد. این گروه داوطلبانی را به کار می‌گیرد که از افراد برای ورود غیرقانونی به مسجد الاقصی استقبال می‌کنند و آنها را برای انجام این کار راهنمایی می‌نمایند. این گروه همچنین ورود صهیونیست‌ها به مسجد الاقصی را زیر نظر می‌گیرد و اخبار، فتواها و شعایر مربوط به «صعود به کوه معبد» را منتشر می‌نماید. همچنین این گروه به صورت دوره‌ای یک ورود غیرقانونی به مسجد الاقصی را به رهبری خاخام‌ها سازماندهی می‌کند.
۶_ شورای «سنهدرین جدید»:
یا «مجلس یهود بزرگ» که به آن عنوان یک دادگاه عالی برای صهیونیست‌ها نگریسته می‌شود. این شورا را گروهی از خاخام‌های جریان موسوم به «ملی-دینی» با هدف احیای معبد ادعایی و برپایی آن به جای مسجد الاقصی و همچنین احیای کامل عبادت‌های توراتی بنیان نهادند. از جمله شاخص‌ترین موسسان این شورا، می‌توان به خاخام «ارییه لیبو» و «یهوذا کروز» اشاره کرد.
قربانی عید پسح در محوطه مسجد الاقصی
از ابتدای ماه مبارک رمضان، این گروه‌ها فراخوانی برای ورود به مسجد الاقصی در طول روزهای «عید پسح» صادر کردند. این عید که از روز جمعه هفته جاری آغاز می‌شود و تا روز شنبه (سوم اردیبهشت ماه) پس انجام «قربانی‌های پسح» پایان می‌یابد، عید آزادی یهودیان از برده‌داری فراعنه مصر است.
«رافائل موریس» رهبر گروه موسوم به «بازگشت به کوه معبد» که اخیرا متعهد به اجرای این آیین شده، در ابتدای ماه مبارک رمضان در پیامی به پلیس رژیم صهیونیستی این موضوع را مطرح کرد و مدعی شد: «طبق برنامه، با دوستان خود در شب عید پسح برای تقدیم قربانی خواهم آمد تا برای جهان روشن کنیم که این پاسخ صهیونیستی اصیل ما به موج تروریسم است. و همچنین برای اینکه حاکمیت یهودی کامل بر کوه معبد را اعلام کنیم».
«یهودا کروز» دبیرکل شورای سنهدرین جدید نیز روز سه‌شنبه در جریان سخنرانی خود در مسجد الاقصی به همین موضوع پرداخت و ادعا نمود: «همه چیز آماده تقدیم کردن قربانی پسح در کوه معبد است». او با اشاره به «قبه سلسله» (گنبد مستقلی در شرق قبه الصخره) گفت: «در زمان مشخص شده، اینجا محل ذبح خواهد بود».
بر اساس آموزه‌های تورات، قربانی‌های عید پسح باید در شب این عید سر بریده شوند و خون آنها در نزدیکی قبه سلسله جاری شود. قبه‌ای که صهیونیست‌ها مدعی هستند به منظور پنهان کردن آثار «ذبحگاه توراتی» بنا شده است.
«زیاد ابحیص» از پژوهشگران امور قدس در گفت‌و‌گو خبرگزاری رسمی فلسطین «وفا» در این رابطه می‌گوید که احیای آیین قربانی توسط گروه‌های هیکل برای تمام مسلمانان جهان چالشی بزرگ است که با حمایت مقامات رژیم صهیونیستی انجام می‌شود. او می‌گوید که این مراسم در واقع برای احیای آن معبد ادعایی صورت می‌گیرد چراکه این گروه‌ها بر این باور هستند که «قربانی کردن آیین محوری یهودیان است که با ویرانی معبد، از بین رفته است. احیای آیین قربانی درواقع احیای معنوی همان مبعد است که با در نظر گرفتن مسجد الاقصی به عنوان سازه صورت می‌گیرد. با آنکه بنا و آثار این مسجد همچنان اسلامی است».
ابحیص همچنین در این باره خبر داد که این گروه‌های افراطی عملا، روز دوشنبه، قربانی عید پسح را در منطقه «القصور الامویه» که کاملا چسبیده به مسجد الاقصی است، شبیه‌سازی کرده‌اند.
رسانه‌های عبری و فلسطینی اخیرا ویدئوهایی را منتشر نمودند که نشان می‌داد اعضای گروه‌های معبد،عصر دوشنبه در اقدامی به منظور شبیه‌سازی قربانی در عید پسح که قرار است عصر روز جمعه آغاز شود، قربانی کرده‌اند.
جنبش بازگشت به کوه معبد، روز سه‌شنبه، در اظهاراتی اعلام داشت که به کسانی که موفق به قربانی عید پسح در مسجد الاقصی می‌شوند، جایزه مالی خواهد داد. در پیام این فراخوان آمده بود که این مسابقه همزمان با تهدیدات جنبش حماس و ممانعت پلیس از وارد کردن قربانی‌ها به مسجد الاقصی در جریان عید پسح صورت می‌گیرد.
این جنبش همچنین اعلام کرد: «کسانی که تلاش می‌کنند قربانی کنند و موفق نمی‌شوند، ۴۰۰ شِکِل (واحد پول رژیم صهیونیستی) دریافت می‌کنند. کسانی هم که تلاش می‌کنند و تاحدودی موفق به این کار می‌شوند، ۸۰۰ شکل دریافت خواهند کرد. اما کسانی که به صورت موفقیت‌آمیز در الاقصی قربانی می‌کنند، ۱۰ هزار شکل مبلغ مالی یعنی چیزی برابر با ۳۱۰۰ دلار آمریکا دریافت می‌نمایند».
صهیونیست‌ها در عید پسح آیین‌هایی توراتی را انجام می‌دهند و با آوردن «فطیر عید» به مسجد الاقصی، اقدام به همخوانی بخش‌هایی از «شموت» یا «سِفر خروج» می‌کنند که در آن به خروج بنی‌اسرائیل از مصر پرداخته شده است. همچنین گروهی از کاهنان با لباس سفید «توبه» برای انجام آیین‌های توراتی در الاقصی وارد مسجد می‌شوند.
بشکه باروت، هشدار درباره انفجار وضعیت در قدس
عده‌ای از ناظران بعد از فراخوان گروه‌های معبد برای ورود به مسجد الاقصی و قربانی در محوطه مسجد هشدار داده‌اند که وضعیت در قدس تا سرحد انفجار پیش خواهد رفت. «ناجح بکیرات» معاون مدیر اداره اوقاف اسلامی قدس اشغالی در این رابطه می‌گوید: «کابینه اشغالگران با تمام بازوها و نهادهای خود از طریق این تحولات و رخدادها بنا دارد وضعیت را متشنج کند و اهالی قدس، نمازگزاران و افرادی را که به اقصی می‌آیند، تحریک نماید».
شیخ بکیرات می‌افزاید که تل‌آویو با این اقدامات به دنبال تحقق سه هدف است؛. اول، تحمیل کارشکنی‌‌های صهیونیست‌ها به اهالی قدس و مردم فلسطین و جهان و عادی کردن این امور در نظر آنها. دوم، مخابره کردن این پیام که دیگر چیز مقدسی وجود ندارد و مسجد الاقصی و همچنین ماه رمضان برایشان اهمیتی ندارد و پایان دادن قداست مسجد الاقصی. سوم، خالی کردن شهر از حضور فلسطینیان به منظور زمینه‌سازی برای اعیاد.
گروه‌های مقاومت فلسطین نیز روز دوشنبه هفته جاری هشدار داده بودند که اجرای این آیین در مسجد الاقصی به معنای زیرپاگذاشتن خطوط قرمز و «بازی با آتش» است. جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (جنبش حماس)، ظهر روز (چهارشنبه)، رسما در بیانیه‌ای به رژیم صهیونیستی درباره برگزاری این آیین در مسجد الاقصی هشدار داد.
حماس در بخشی از بیانیه خود اعلام کرد: «از هیأت‌ها و سازمان‌های بین‌المللی می‌خواهیم که تمام اقدامات را برای جلوگیری از این خطر اتخاذ کنند که ممکن است به شعله‌ور شدن تمام منطقه بیانجامد.»
انتهای پیام
منبع: فارس
