بازدیدها: 4
در تفکر حجتیه دایره تشیع ظاهرا کوچک است. یعنی بسیاری از قیام ها، دخالت ها در امور سیاسی و رشدها و طراحی ها را برنمی تابند و در مقابل خود و آن مسائل انسداد قائلند. شهید بهشتی و مرحوم هاشمی نژاد هم معتقد بودند حجتیه شیعه بودن را محدود در خودش می‌داند.
در تفکر حجتیه دایره تشیع ظاهرا کوچک است. یعنی بسیاری از قیام ها، دخالت ها در امور سیاسی و رشدها و طراحی ها را برنمی تابند و در مقابل خود و آن مسائل انسداد قائلند. آنها در عمل شیعه بودن را نزدیک به افکار خود می‌دانند.
به این معنا که شیعه درست همین است که ما می گوییم و هستیم. همان گونه که شیخ محمود حلبی تنها تکلیف شیعیان را که مورد پسند امام زمان باشد مبارزه با بهائیت آن هم در قالب شبیه به فعالیت‌های انجمن حجتیه می‌دانست. در واقع وی نه تنها نحوه مبارزه انجمن را صواب بلکه آن را تنها راه درست و مشروع می‌دانست.
طاهر احمدزاده از فعالان سیاسی پیش و پس از انقلاب در این مورد می گوید: «یک بار که آقای حلبی به مشهد آمده بود در کوچه باغ نادری به دیدن او رفتم. علاقه مندان به او هم بودند و شیخ محمود برای آنها صحبت می کرد. تمام صحبتش این بود که امروز امام زمان جزو این خدمت (مبارزه با بهائیت) را از کسی نمی پذیرد و چیزی جز این انتظار ندارد.»
شهید بهشتی و مرحوم هاشمی نژاد نیز معتقد بودند تا جتی شیعه بودن را محدود در خودش می‌داند.
انتهای پیام
منبع: ادیان نیوز
