گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش دوم)
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش دوم) در بخش اول از این نوشتار، سه نکته پیرامون گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت بیان شد. در ادامه این بحث، نکات دیگر مورد بررسی قرار می گیرد. ادامه بررسی گزاره های توحید در کلام بزرگان زرتشتی برای بررسی دقیق […]
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش سوم)
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش سوم) در بخش اول و دوم از این نوشتار، برخی از گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت مورد بررسی قرار گرفت. در این نوشتار نیز به ادامه این مبحث پرداخته می شود. قدرت به عنوان یکی از گزاره های توحید در نگاه […]
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش چهارم)
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش چهارم) در سه بخش اول این نوشتار، برخی از گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت مورد بررسی قرار گرفت. در ادامه، به گزاره های دیگر پرداخته می شود. خداوند غیر متعال و غیر مطلق در بخش سوم از این نوشتار […]
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش اول)
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش اول) اندیشمندان زرتشتی در عصر حاضر، بر خلاف پیشینیان خود، توحید را باور اصلی خویش می دانند. از این رو، با توجه به وجود برخی عبارات مبهم در اوستای متأخر و حتی بخش هایی از گات ها که زرتشتیان، آن را کلام خود اشو زرتشت […]
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش پنجم)
گزاره های توحید در نگاه بزرگان دین زرتشت (بخش پنجم) مسئله امشاسپندان و نقش آن ها در جهان، یکی از مسائل مهم در رابطه با دین زرتشت به نظر می رسد. از این رو در این بخش و همچنین بخش ششم این نوشتار، نقش و جایگاه امشاسپندان در نسبت با اهورامزدا به عنوان نکته […]
جایگاه ایزدان در آیین زرتشت (بخش دوم)
جایگاه ایزدان در آیین زرتشت (بخش دوم) اقوام هند و ایرانی از قدیم الایام، عبادت خویش را تقدیم ایزدان می کردند. هند و ایرانیان نخستین، به شمار زیادی ایزد باور داشتند. برای بیان جایگاه ایزدان در آیین زرتشت باید گفت که در این کیش نیز همچون ادیان هندوایرانی، ایزدان یا موجودات «پرستش شده» فراوانی […]
جایگاه ایزدان در آیین زرتشت (بخش اول)
جایگاه ایزدان در آیین زرتشت (بخش اول) مفهوم ایزد در آیین زرتشت یکی از انگاره های مهم به حساب می آید. با این وجود، بر خلاف امشاسپندان که گاهی، همان ایزدان تصور می گردند، هیچ گاه در بخش گاهانی اوستا نشانه ای از این مفهوم یافت نمی شود. از این رو تلاش می شود […]
ارزش کلام علی محمد باب در نظر خود وی
ارزش کلام علی محمد باب در نظر خود وی علی محمد شیرازی ملقب به «باب» از شاگردان سید کاظم رشتی است. وی از 25 الی 31 سالگی از ادعای ذکریت (تفسیر قرآن کریم) شروع کرد و در طول این شش سال بارها در رابطه با مقام و جایگاه خویش تغییر نظر داد تا در […]
آموزه های فرقه بابیه (بخش دوم)
آموزه های فرقه بابیه (بخش دوم) در بخش اول از «آموزه های فرقه بابیه» دو مورد از تعالیم برجسته این تفکر، یعنی ادعای مهدویت و نبوت ذکر شد. در این نوشتار و در ادامه، ادعای ربوبیت و الوهیت سید علی محمد شیرازی مورد بررسی قرار می گیرد. الوهیت باب به عنوان یکی […]
آموزه های فرقه بابیه (بخش اول)
آموزه های فرقه بابیه (بخش اول) علی محمد شیرازی مؤسس فرقه بابیت و از مشهورترین مدعیان مهدویت است. وی زمانی که تنها 25 سال داشت، ادعای ذکریت نمود. سپس خود را باب امام زمان (عج) نامید و دامنه ادعاهای خویش را آن چنان گسترده کرد که در نهایت از الوهیت و خدایی خود سخن […]
