بایگانیها بهائیت | صفحه 5 از 25 | فاران نقد ادیان، مذاهب و فرق
بهائیت و تغییر مفهوم رجعت (بخش دوم)
بهائیت و تغییر مفهوم رجعت بزرگان فرقه بهائیت به رجعت، به گونه ای که علمای شیعه بیان می کنند عقیده ای ندارند و این مفهوم در نگاه آنان به کلی تغییر می کند. در تصور بهائیان، رجعت، امری حقیقی نیست بلکه به صورت معنوی و «صفاتی» صورت می پذیرد. معنای رجعت […]
بهائیت و تغییر مفهوم رجعت (بخش اول)
بهائیت و تغییر مفهوم رجعت علی محمد شیرازی (1) و جانشین او میرزا حسینعلی نوری (2) بر این عقیده اند که منظور خداوند متعال از قیامت، نه آن چیزی است که علمای اسلام تصور می کنند، بلکه امری است که در هر دین الهی اتفاق می افتد. این در حالی است که با […]
بهائیت و مفهوم آتش در قیامت (بخش دوم)
بهائیت و مفهوم آتش در قیامت در بخش اول از مقاله «برداشت بهائیت از مفهوم آتش در ارتباط با آیات قیامت» بیان شد که بهائیان بر این باورند که منظور از قیامت، نه واقعه ای است که به سبب آن نظام آفرینش نابود می شود و پس از آن حساب و کتاب روز […]
بهائیت و مفهوم آتش در قیامت (بخش اول)
بهائیت و مفهوم آتش در قیامت علی محمد شیرازی (1) و به تبع آن میرزا حسینعلی نوری (2) برداشتی جدید از آیات قرآن در رابطه با قیامت ارائه می دهند. در این تعریف، قیامت واقعه ای مربوط به آخرالزمان نیست، بلکه امری است که در هر دین الهی رخ می دهد. […]
بهائیت و مفهوم زمین در قیامت
بهائیت و مفهوم زمین در قیامت بزرگان فرقه بهائیت منظور از قیامت در قرآن را به صورتی کاملاً متفاوت با آن چه که در اسلام وجود دارد بیان می کنند. در نگاه آن ها، قیامت امری واحد نیست بلکه واقعه ای است که تمامی ادیان الهی صورت می پذیرد. در این تعریف، قیامت […]
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت (بخش پنجم)
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت بزرگان فرقه بهائیت بر این باورند که قیامت در قرآن کریم به معنای نسخ دین پیشین و آمدن شریعت جدید است. در این نگاه، دیگر خبری از حوادث آخرالزمانی و نابودی نظام آفرینش وجود ندارد و معاد نیز به گونه ای دیگر تعریف می شود […]
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت (بخش چهارم)
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت پیروان فرقه بهائیت با استناد به برخی از آیات قرآن، از جمله آیه 122 سوره انعام، آیه 20 سوره نحل و آیه 24 سوره انفال استدلال می کنند، به دلیل این که در برخی از آیات قرآن، منظور از مرگ و زندگی، حیات و موت […]
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت (بخش سوم)
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت میرزا حسینعلی نوری، پایه گذار فرقه بهائیت، برای برطرف نمودن ایرادهای وارد بر برداشت وی از آیات مربوط به قیامت، تعریفی جدید از برخی مفاهیم از جمله مفهوم مرگ و زندگی ارائه می دهد. بر این اساس، نوری، منظور از مرگ و زندگی در آیات […]
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت (بخش دوم)
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت پیروان فرقه بهائیت، برای اثبات درستی برداشت خود از آیات قیامت، لازم بود تا برخی دیگر از مفاهیم مربوط به این آیات، از جمله مفهوم مرگ و زندگی را نیز تغییر دهند. در غیر اینصورت با مشکلات متعددی مواجه می شدند. بهائیت و […]
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت (بخش اول)
بهائیت و مفهوم مرگ و زندگی در قیامت بزرگان فرقه بهائیت، ضمن رد تفاسیر علمای مسلمان در ارتباط با مفاهیم بکار رفته در آیات قیامت، به ارائه برداشت های خود در این رابطه می پردازند. از جمله این موضوعات، مفهوم مرگ و زندگی در قرآن است. از این رو، در این نوشتار، برداشت بهائیت […]
