بازدیدها: 3
دکتر حمیدرضا اسماعیلی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر: روش انجمن حجتیه برای مبارزه با بهائیت اشتباه بود، چرا که بهائیت یک سازمان سیاسی بوده و بحث کلامی با آنها بی‌فایده است زیرا اعتقادی ندارند. پیام های بیت‌العدل برای بهائیان نص دین است و همچون گفته های حسینعلی نوری دارای جایگاه ویژه ای نزد بهائیان می باشد.
به گزارش فاران نیوز به نقل از روابط عمومی موسسه حق پژوهی، دکتر حمیدرضا اسماعیلی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر در نشست حقایقی پیرامون انجمن حجتیه که از سوی موسسه راهبردی حق پژوهی با همکاری اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی در نهم آذرماه در سالن اجتماعات اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: اساسا بهائیت یک سازمان سیاسی است که ایدئولوژی سیاسی متغیر و متحول دارد و به اقتضای زمان، شیوه و روش‌هایش دگرگون می‌شود.
شیوه مبارزاتی حجتیه با بهائیت اشتباه بود!
وی افزود: روش انجمن حجتیه برای مبارزه با بهائیت اشتباه بود، چرا که بهائیت یک سازمان سیاسی بوده و بحث کلامی با آنها بی‌فایده است زیرا اعتقادی ندارند.
نویسنده کتاب سال جمهوری اسلامی گفت: پیام های بیت‌العدل برای بهائیان نص دین است و همچون گفته های حسینعلی نوری دارای جایگاه ویژه ای نزد بهائیان می باشد.
اسماعیلی تصریح کرد: ایدئولوژی بهائیت «رسیدن به قدرت» یا «حفظ قدرت‌های موجود» است، لذا هر اقدامی را در این راستا انجام می دهد.
پژوهشگر تاریخ معاصر خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی بزرگترین ضربه را بر پیکره بهائیت زد و اگر تدابیر امام راحل نبود بهائیت رسمی شده و به هدفش یعنی تشکیل حکومت بهائی و رسیدن به قدرت، محقق می گردید.
از مظلوم نمایی تا افتخار به تاییداتی مراجع تقلید
در بخش دیگری از این نشست، حجت الاسلام رضا اکبری آهنگر، محقق و پژوهشگر تاریخ معاصر با اشاره به اینکه انجمنی ها در طول تاریخ همواره ژست مظلوم نمایی به خود گرفته اند، عنوان کرد: انجمن در بیانیه ای در سال 1360 اینگونه مظلوم نمایی می کند: «ما کوشش کردیم به شایعات بی اعتنا باشیم، در گذشته تبلیغی از خود نکردیم و اسم و رسمی جز خدمت گزاری در پیشگاه امام عصر برای خود نمی شناختیم، درصدد دفاع از خود نبودیم…»
وی اشاره کرد: این ادعا در حالی بود که در اسناد متعدد، انجمن به دفاع از خود پرداخته و حتی بارها با مخالفان خود مناظره کرده است.
محقق و پژوهشگر حوزه انجمن حجتیه ادامه داد: اصلی ترین علت مراجع تقلید برای برخی تأییدات دینی به انجمن در قبل و بعد از انقلاب، مبارزه آنها با بهائیت بود، آن زمان این فرقه ضاله در حال تازیدن بود و در این شرایط مراجع احساس خطر کرده و به انجمن حجتیه یک سری مجوزاتی دادند.
حجت الاسلام اکبری آهنگر ضمن ارائه مستنداتی به سراغ تأییدات مراجع رفته و با بررسی محتوای آن ها به این نتیجه رسید که این تاییدات نمی تواند ادعای انجمن مبنی بر تایید بی چون و چرای مراجع باشد. چرا که این تأییدات صرفا جنبه اجازه تصرف در وجوه شرعی بوده و دلالت بر تأیید تمامی رفتارهای انجمن نداشت.
وی یادآور شد: برخی مراجع همچون امام خمینی پس از مدتی اجازه خود را پس گرفتند و مرجع تقلیدی همچون آیت الله بهجت، هیچگاه انجمن حجتیه را تأیید نکردند.
لازم به ذکر است؛ انجمن حجتیه یکی از جریان‌های انحرافی بشمار می رود که مدعی است سال 1362 تعطیل شده و هیچ فعالیتی نمی‌کند، اما بررسی اسناد تاریخی نشان می دهد؛ انجمن بعد از اعلام تعطیلی تمامی فعالیت‌هایش را به‌صورت پنهانی انجام داده و توانسته نیروهای مذهبی ضدانقلاب هم تربیت کند. جالب توجه اینکه در اساسنامه انجمن حجتیه تصریح شده تا زمان ظهور امام زمان (عج) انجمن تعطیل نمی‌شود و فقط شیوه کاری‌اش تغییر می‌کند.
انتهای پیام
