طالبان و محدودیت های جدید برای شیعیان افغانستان

بازدیدها: 15

افزایش گزارش‌ها درباره محدودیت‌های اعمال‌شده از سوی طالبان بر شیعیان افغانستان، از احضار روحانیون و محدودیت بر فعالیت مراکز دینی تا فشار بر رسانه‌ها و مراسم مذهبی، پرسش‌هایی را درباره ماهیت این اقدامات مطرح کرده است. این یادداشت با ارائه تحلیلی از این روند، این احتمال را بررسی می‌کند که مجموعه این اقدامات بخشی از یک سیاست منسجم برای محدودسازی نهادهای مذهبی و اجتماعی شیعیان باشد.

به گزارش فاران نیوز، احضار روحانیون شیعه به مراکز امنیتی از سوی طالبان، دخالت در امور احوال شخصیه، فشار بر دانشجویان شیعه، تعطیلی مراکز دینی و رسانه های ایشان، محدودیت‌های شدید مراسم و اماکن مذهبی، باعث ایجاد این پرسش شده که آیا با تندروی‌های موقتی و مناسبتی روبرو هستیم یا همه اینها، تکه‌های یک راهبرد منسجم و عمیق‌تر هستند. تحلیل نویسنده این است آنچه در جریان است، «مدیریت خاموش‌سازی تدریجی هویت مذهبی شیعه» است.

افزایش محدودیت‌ها؛ رویدادهای پراکنده یا یک روند هدفمند؟

در نگاه طالبانِ امروز، اقلیت‌ها نه شهروندانی با حقوق برابر، بلکه «دیگریِ» هستند که وجودشان برای پررنگ‌تر کردن مرزهای «ما» به کار گرفته می‌شود. فشار طالبان بر شیعیان افغانستان، اعلام آشکار همین حد و مرزهاست: پیامی روشن به جامعه که در این نظم جدید، هر سیستمی که خارج از روایت رسمی ما باشد، محکوم به نابودی است.

هویت یک جامعه مذهبی در خلأ شکل نمی‌گیرد، بلکه پیوسته بازتولید می‌شود: مدارس و مراکز دینی به‌ عنوان تولید اندیشه، رسانه به‌ عنوان راوی و بازنمایی، و آیین‌های جمعی به‌ مثابه سوگواری مشترک و همبستگی عاطفی یک جامعه مذهبی اند. طالبان دقیقاً همین سه کانون را زیر ضربه برده است. تعطیلی مراکز دینی، یعنی مسدود کردن شریان تولید فکر. تعطیلی یک رسانه، یعنی از بین بردن امکان روایت‌گری مستقل و بازتاب دادن صداهای خاموش.

 رابطه طالبان و جامعه شیعیان افغانستان

اعمال سیاست محدودیت بر عزاداری ها و فشار بر روحانیون شیعه، یعنی گسستن آن پیوندهای عاطفی و تاریخی‌ای که یک اجتماع را در سخت‌ترین شرایط، منسجم و زنده نگه می‌دارد. لذا به نظر می‌رسد هدف غایی این اقدامات طالبان نه حذف فیزیکی سریع، که فروپاشی تدریجی جامعه شیعیان افغانستان به توده‌ای پراکنده است؛ توده‌ای که نهاد، حافظه و صدای مشترک خود را از دست داده و به تدریج در انفعال و فراموشی فرو رود.

مقاومت هوشمندانه در برابر چنین راهبردی، صرفاً با واکنش‌های مقطعی و هیجانی ممکن نیست، بلکه باید با بازتعریف شبکه‌های دانش، رسانه‌های جایگزین و حلقه‌های همبستگی، قالب‌های جدیدی را برای حفظ هویت این جامعه ایجاد کرد.

تحلیلگر: غلام احیا حسینی

انتهای پیام

منبع: مسلمنا

 

مطالب مرتبط:

• طالبان در هرات پرچم‌های عزاداری محرم را پاره کرد
• طالبان با داعش تقسیم کار کرده است/ هفت‌هزار تن تریاک کجاست؟
• فشار طالبان بر شیعیان ولایت غور
• تغییر مذهب 50 شیعه و اسماعیلیه در بدخشان زیر سایه تبلیغ و تهدید طالبان