اعتقاد به منجی بشریت نقطه مشترک ادیان است

بازدیدها: 0رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها گفت: اعتقاد به منجی نجات بخش بشریت نقطه مشترک ادیان است. حجت الاسلام مصطفی رستمی در جشن میلاد حضرت مسیح علیه السلام و بزرگداشت شب یلدا ویژه دانشجویان بین المللی شهر تهران عنوان کرد: نزدیک بودن مسیحیان و مسلمانان در قرآن وجود دارد. وی بیان کرد: […]

سابلیمینال و محرک‌های زیر آستانه ای در شبه معنویت های نوین

بازدیدها: 42محرک های زیر آستانه ای که با نام سابلیمینال ور شده‌اند پدیده‌ای اثبات نشده در حوزه تبلیغات و بازاریابی بوده و اصرار می شود با پدیده تلقین همگام معرفی شود پس از فراگیری موج سابلیمینال در جوامع غربی تحقیقات جدیدی بر روی این پدیده صورت گرفت و در نهایت اثبات شد که سابلیمینال صرفاً […]

گرامیداشت میلاد مسیح (ع) فرصتی جهت تکریم مریم مقدس

بازدیدها: 1سید ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور ایران میلاد مسیح (ع) را به پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک های جهان و عموم مسیحیان جهان تبریک گفت. گرامیداشت ولادت حضرت عیسی (ع) فرصتی جهت یادآوری اسوه نوع دوستی و بشارت دهنده رستگاری مستضعفان است. رییس جمهور در پیامی با تبریک فرا رسیدن میلاد عیسی بن مریم (ع) به […]

وحدت، اسم رمز مقابله با فرقه‌های نوظهور

بازدیدها: 0جعفر مردانی گفت: فرقه‌گرایی در دو دهه اخیر از حربه‌های دشمن برای ایجاد تفرقه در جوامع مذهبی است. حفظ وحدت بهترین راه مقابله در این جنگ نرم است. جعفر مردانی در جلسه هفتم شورای فرهنگ عمومی استان چهارمحال و بختیاری گفت: فرقه‌گرایی و گسترش آن در دو دهه اخیر از حربه‌های دشمن و ابزارهای […]

شکرگزاری و استفاده ابزاری از آن در معنویت‌های نوین

بازدیدها: 2ما به عنوان بنده خدا باید از او سپاسگزاری کنیم یا به سراغ مفهوم گنگ و تعریف نشده نشده کائنات برویم و از آن کمک بخواهیم؟ طبیعی است که همه ما ترجیح می دهیم که خدا را دوست بداریم و از شکر گذاری کنیم. حتی اگر ما را با دشواری‌ها بیازماید و آرزوهایمان را […]

میراث صوفیه سرشار از روایات مرسل و جعلی است

بازدیدها: 6نوروزی با اشاره به زیاده روی صوفیه در جعل احادیث گفت: میراث صوفی پر از روایات مرسل و جعلی بوده و آنان معتقد هستند برای بازگشت مردم به دین احادیث را جعل می کنند. مریم نوروزی پژوهشگر حوزه عرفان در نشست آنلاین «سیره اهل بیت (ع) در آثار صوفیه» که از سوی انجمن علمی […]

تشرف یک تبعه کشور ژاپن و دو فرد بهایی به دین اسلام در کرج

بازدیدها: 0یک بانوی ژاپنی از شهر توکیو و دو فرد بهایی کرجی با حضور در دفتر نماینده ولی فقیه در استان البرز و امام جمعه کرج به دین مبین اسلام و مکتب تشیع تشرف یافتند. یک بانوی ژاپنی از شهر توکیو با حضور در دفتر نماینده ولی فقیه در استان البرز و امام جمعه کرج […]

الاحباب و توسل وهابیت به حربه سلاح تکفیر علیه معارضان

بازدیدها: 0پس از جماعت اخوان المسلمین و جماعت السروریه یا اصحوه، مقامات سعودی این بار جنگی علیه جماعت تبلیغ اسلامی موسوم به “الاحباب” به راه انداخت. مراجع دینی سعودی به همین سادگی اخوان المسلمین و سروری ها را از دسته گروه‌های اسلامی خارج کردند. به آنها صفاتی نسبت دادند که کمترین آن تروریستی است. این […]

استقبال پرشور از عزاداری فاطمیه در انگلیس

بازدیدها: 0  مراسم عزاداری فاطمیه اول تاکنون هر ساله سه شب در مرکز اسلامی انگلیس برگزار می‌شد. امسال با وجود شرایط ناشی از کرونا به علت استقبال پر شور جوانان عاشق اهل بیت (ع) به مدت ۵ شب برگزار شد. این مراسم که با همکاری و همت موسسه AIM.ISLAM لندن برگزار شد. جوانان عزادار و […]

خاتم به چه معناست و خاتم النبیین کیست؟

معنی اصلی لغت خاتم ، تمام کننده است.

افزون بر این، گذشتگان، نامه هارا مهر و موم می کردند. آنها این مهر که هم برای نشان دادن اتمام نامه و هم معرفی نویسنده استفاده می شد، را خاتم نام نهادند.

همانطور که مهر کردن نامه به معنای اتمام نامه است، مهر شدن نبوت هم به معنای اتمام نبوت است. با توجه به براهین مذکور، خاتم النبیین به معنا ی پایان دهنده نبوت و پیامبری است.

علاوه براین، پیامبران قبل از رسول خدا (ص)، ویژگی های آخرین پیامبر ر ا به مردم گفته بودند و مردم آن ها را می دانستند. در قرآن هم به این ویژگی ها اشاره شده است. در واقع، یکی از دلایل اقبال مردم به پیامبر اسلام نیز همین موضوع بوده است.

اما نکته آخر این که، بدان سبب عبارت “خاتم النبیین” در آیه ماجرای زید آمده که در زمان پیامبر، مردم تمام احکام پسرخوانده را مثل فرزند می دانستند.

 در آیه خاتم النبیین، این موضوع نسخ می شود و خداوند می فرماید که برای خطاب پیامبر (ص)، او را نه پدر خویش (به عنوان پدرخوانده)، بلکه به عنوان رسول خدا و خاتم النبیین بشناسید.

در حقیقت، در این آیه هم رسم فرزندخواندگی، به گونه ای که در گذشته رایج بوده نسخ شده و هم عناوین صحیح برای خواندن پیامبر خدا معرفی می گردد.بنابراین، روشن است که با توجه به استنادات و براهین ذکر شده، منظور از خاتم در آیه مدنظر، آن گونه که روحی روشنی ادعا کرده، انگشتری نبوده، بلکه ماجرای ختم و اتمام جریان نبوت می باشد.