بایگانیها اسلایدر | صفحه 454 از 468 | فاران نقد ادیان، مذاهب و فرق
مفتی سعودی: عمل جراحی زیبایی را حرام است
بازدیدها: 0عبدالله ارمنیه، مفتی سعودی و یکی از مفتیهای سرشناس و عضو هیئت کبار علمای سعودی، روز جمعه در برنامهای تلویزیونی در پاسخ به پرسشی راجع به انجام عمل زیبایی گفت: این پدیده که متاسفانه در میان زنان عربستانی رواج یافته از افعال شیطانی است. چرا که شیطان است که به بندگان خدا دستور میدهد […]
بررسی شبهات پیرامون خاتمیت
بررسی احادیث و روایات در رد خاتمیت پیامبر(ص). فاران در این مقاله به بررسی روایاتی که عدم خاتمیت پیامبر(ص) را نشان میدهند، می پردازد.
خاخام یهودی در عربستان سعودی
بازدیدها: 0خاخام «یعقوب هرتزوگ» که یک خاخام صهیونیستی و خواستار تخریب مسجد الاقصی است به عربستان سفر کرد و اظهار کرد: مطمئن هستم که حاکمان عربستان سعودی لزوم وجود مرکزی برای یهودیان در داخل این کشور را درک خواهند کرد. خاخام «یعقوب هرتزوگ»: مطمئن هستم که حاکمان عربستان سعودی لزوم وجود مرکزی برای یهودیان […]
سندی در رد اتهام وهابیت به شیعه در کتابخانه فاطمی
بازدیدها: 0اتهام وهابیت به شیعه درباره اینکه قرآن شیعیان با قرآن آنها فرق دارد در قالب سندی متقن در کتابخانه حرم حضرت معصومه (س) پاسخ داده شده است. اولین خطاب خداوند به پیامبر گرامی اسلام (ص) در غار حرا با عبارت «إقرأ ، بخوان» شروع شد و در ادامه در اولین جملاتی که بر ایشان […]
تفاوت نبی با رسول
تفاوت نبی و رسول از دیدگاه بهائیت: نبی به معنای پیامبریست که تابع شریعت پیامبر دیگر باشد. و رسول به معنای پیامبر اولوالعزم است. پیامبر اسلام، هم نبی بوده و هم رسول. و آیه ی خاتم النبیین نشان دهنده ی نبود پیامبر اولوالعزم بعد از حضرت محمد نیست. آنها معتقدند که نبی اعم از رسول است و ختم نبوت به معنای ختم رسالت نیست.
در این مقاله، با مطالعه معنی لغوی این کلمات و آیات قرآن، نظر بهائیت درمورد تفاوت نبی و رسول و تاثیرش در آیه ی خاتم النبیین را بررسی و نقد می کنیم.
طبق معنی لغت و آیات قرآن، نبی یعنی کسی که بر او وحی می شود. و شرط نبوت و پیامبری، وحی است.
بنا بر آنچه در مقاله تفاوت نبی و رسول ذکر می شود، جدا از اینکه نبوت اعم از رسول باشد یا نه ختم نبوت به معنی قطع وحی است.
گرایش به مذهب تشیع در حال گسترش است
بازدیدها: 0 تولیت آستان مقدس شاهچراغ گفت: هر چند قدرت اهل بیت علیهم السلام به صورت قدرت نظامی و قدرت های مرسوم در دنیای امروزی نیست اما به برکت آن ها شاهد هستیم که گرایش به مذهب تشیع در حال گسترش است حجتالاسلام ابراهیم کلانتری در دیدار با رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات ضمن […]
حوزه علمیه بیهویت، کلیسای قرون وسطا است
بازدیدها: 1حجت الاسلام و المسلمین سید فرید موالی زاده، استاد و پژوهشگر حوزه علمیه گفت: امام وقتی فلسفه درس میداد برخی او را تخطئه کردند. وقتی دم از مبارزه با شاه میزد برخی گفتند چرا با شاه شیعه مبارزه میکنید. مگر چند شاه شیعه در جهان داریم. امروز همین تفکر در قالب جدید وجود دارد […]
فلسطین ارض موعود نیست
بازدیدها: 0باستان شناس معروف یهودی در مقالهای به بررسی ادعاهای مقامات و سران صهیونیست در ارتباط با سرزمین فلسطین و بیتالمقدس پرداخت و تمام آنها را واهی و نادرست توصیف کرد. جنبش صهیونیسم در قرن نوزدهم و در اوایل قرن بیستم در یک کارزار تبلیغاتی و سیاسی گسترده در اروپا همواره بر این گزاره تبلیغ […]
دومین وبینار بین المللی گفتوگوی ادیان در هند برگزار شد
بازدیدها: 0به همت خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در بمبئی با همکاری مرکز گفتوگوی ادیان و فرهنگها، دومین دور گفتگوی ادیان هند به عنوان “صلح و عدالت از منظر ادیان الهی و آیینهای هندو” به صورت برخط در تاریخ ۱۱ آذر مصادف با دوم دسامبر ۲۱ در فضای مجازی برگزار شد. درین وبینار دکتر جایش […]
برزخ در الهیات مسیحی (بخش اول)
بازدیدها: 14برزخ در الهیات مسیحی آموزه برزخ، یکی از تعالیم برجسته در مسیحیت ارتدوکس و کاتولیک می باشد. چنین نیست که برزخ در الهیات مسیحی، تمامی فرقه ها را شامل گردد، اما با این وجود جایگاه ویژه ای برخوردار دارد. در نگاه مسیحیان ارتدوکس و کاتولیک، پیش از رستاخیز، ارواح انسان ها دربرزخ به […]
